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Victor et Victoria Trimondi
L ’Initiation au Kalachakra par le 14. Dalai
Lama à Washington DC en 2011
Du
6 juillet au 16 juillet 2011, le XIVe Dalai Lama
va procéder à un rituel du Tantra du Kalachakra
au cœur même de la capitale des USA, à Washington DC. (www.kalachakra2011.com/).
En
sanscrit, Kalachakra signifie « La Roue du
Temps », mais c’est aussi le nom du Dieu suprême tibétain du Temps. Le
Tantra du Kalachakra est considéré par les lamas
comme « le sommet de tous les systèmes bouddhistes ». Durant plus
de trente-cinq années, des centaines de milliers de personnes ont été
« initiées » dans ce rituel du Tantra du Kalachakra
par le XIVe Dalai Lama. Cette multitude
d’initiés a peu connaissance des conséquences de ce
rituel car, parallèlement à son côté extérieur et public, il renferme un
côté secret strictement gardé. En public, le Dalai
Lama ne procède qu’aux premières sept initiations inférieures, les huit
suivantes (sur un total de quinze) relevant du top secret.
On
ne parle de ces huit rituels secrets ni dans les tracts, ni dans les
publicités, encore moins dans les nombreuses interventions publiques du Dalai Lama. Ici, le Tantra du Kalachakra
veut être contribuer de manière digne et
chaleureuse à la paix du monde, favorisant la compassion envers tous les
êtres vivants, le dialogue interreligieux, la tolérance interraciale, la
sensibilité écologique, l’égalité sexuelle, la paix intérieure, le
développement spirituel et le bonheur pour le troisième millénaire. Le rituel
est présenté comme étant un « engagement profond et inébranlable […] en
faveur de valeurs telles que
l’amour, la compassion, la sagesse et l’harmonie
interconfessionnelle ». Les responsables voient l’évènement de 2011
comme « une expression de gratitude à l’égard du peuple américain,
notre pays d’accueil ».
Les
organisateurs ont très consciemment choisi ces piqûres d’acupuncture à
portée politique que sont l’endroit choisi et le moment voulu :
« Le Kalachakra pour la Paix Mondiale 2011
se déroulera dans une capitale du Monde où toute décision affecte
profondément et globalement les vies de nombreuses personnes ». Le
rituel sera accompli dans le Verizon Center
« approximativement à mi-chemin entre la Maison Blanche et les
bâtiments du Capitole […] juste à quelques pas du national Mall et des trésors inestimables du Smithsonian
Institute ».
Mais
ce rituel hautement occulte va-t-il apporter harmonie et paix en ce lieu et
au monde entier ? Ce ne fut pas le cas dans la City de New-York.
Là-bas, en 1991 dix ans avant le 11
septembre 2001, on édifia ce que l’on appelle le Mandala en sable du Kalachakra qui fut ensuite détruit par le Dalai Lama. Barry Bryant, dans son livre « The wheel of time Sand Mandala 1996, p. 173), montre une photo du leader
religieux avec, en fond, l’une des deux tours jumelles. Il commente ainsi
l’image : « Le Dalai Lama a accompli ce
rituel sur un autel spécialement dressé au bord du fleuve Hudson avant de
verser du sable dans l’eau près du World Trade Center à New-York en
1991 ». Deux ans plus tard, en 1993, le Mandala en sable de la Roue du
Temps (Kalachakra) fut érigé
par des moines tibétains dans le hall d’entrée de la tour n° 1. Pendant
plus de trente jours, ces moines invitaient les employés et les visiteurs
du World Trade Center à participer à la construction de ce Mandala. Même si
ces coïncidences peuvent être purement accidentelles, elles démontrent
quand-même que le rituel du Kalachakra n’a pas
d’effets harmonieux et pacifiques sur les lieux où il est accompli comme le
proclament les lamas et les organisateurs.
On
peut donc se poser la question : est-ce que le Tantra du Kalachakra et le mythe du Shambhala
qui lui est lié ont-ils réellement une visée pacifique ? Sont-ils
vraiment un encouragement pour l’harmonie et la coopération entre les
peuples ? Constituent-ils une réelle contribution à la liberté et à la
justice, à l’égalité des sexes, à la tolérance religieuse et à la
réconciliation ethnique ? Sont-ils une contribution à la paix
mondiale, compréhensible, imprégnée d’une politique humaniste,
démocratique et non-violente ? le rituel d’initiation du Kalachakra de Washington DC en 2011 sera une bonne
occasion pour obtenir des réponses à toutes ces questions et à bien
d’autres encore ! Ce sera l’occasion aussi d’aborder ce rituel hautement
occulte lors d’un grand débat.
Même
dans des commentaires semi-officiels, tels les archives de Berzin, hautement apologétiques et remplies de
justifications idéologiques et de dissimulations, nous pouvons lire que le
rituel du Tantra du Kalachakra et le mythe du Shambhala associé, ne sont en aucun cas pacifiques.
Alexander Berzin, passant pour être un expert du Kalachakra, écrit : « Un examen minutieux des
textes bouddhistes, et cependant plus spécialement de la littérature
concernant le Tantra du Kalachakra, révèle à la
fois des degrés internes et externes de combat que l’on pourrait appeler
aisément des « guerres saintes ». Une étude impartiale de
l’Islam révèle les mêmes dispositions. Dans les deux religions, les leaders
peuvent utiliser comme prétexte les
guerres saintes à des fins politiques, économiques ou personnelles afin de réveiller leurs troupes pour la
bataille. Les exemples historiques ne manquent pas dans l’Islam ;
quant au Bouddhisme, nulle raison d’être optimiste ». Le Tantra du Kalachakra ne prophétise pas la paix mais la guerre,
une guerre mondiale apocalyptique. Le site suivant vous donnera une vision
iconographique des différentes formes de colère du Dieu Kalachakra :
www.kalacakra.org/mandala/domchen.htm
Les
auteurs Victor et Victoria ont démontré dans leur livre
révolutionnaire L’ombre du Dalaï-lama – sexualité,
magie et politique en bouddhisme tibétain (The Shadow
of the Dalai Lama) les faces cachées de ce
rituel occulte et son orientation vers des idéologies radicales. Dans
étude ultérieure: HITLER – BOUDDHA –
KRISHNA - Une alliance
funeste, du Troisième Reich à aujourd´hui, ils décrivent comment
les fascistes, les nazis et les néonazis furent formidablement fascinés par
le Tantra du Kalachakra et le mythe du Shambhala. Ernesto Mila, ancien chef des national-socialistes espagnols, écrit à propos du
rituel du Kalachakra : « Le Tantra du Kalachakra n’est pas un rituel normal. […] C’est la
‘suprême initiation qui assure la renaissance dans le Shambhala’
au moment de la dernière bataille contre les pouvoirs du Mal. […] C’est une
initiation qui propre à la classe des guerriers. » (Les envoyés de Hitler au Tibet).
Presqu’en
même temps que l’Initiation Kalachakra à
Washington (2011), paraîtra Shambhala
– Magic, Prophecy and Geopolitics in the heart of Asia d’Andrei Znamenski.
Ce livre montre comment, durant les années 1920, certains bolchéviques
influents combinaient leurs idées d’une révolution communiste mondiale avec
les prophéties messianiques du Tantra du Kalachakra.
D’où la question : comment un rituel qui se prétend pacifique peut-il
être source d’inspiration pour les fascistes, les nazis, les néonazis et
les terroristes apocalyptiques comme ce guru japonais du jugement dernier Shoko Asahara ?
Vous
trouverez une approche critique du Tantra du Kalachakra
et du Mythe du Shambhala dans les articles
suivants de Victor et Victoria Trimondi. Pour
plus d’informations, consultez Trimondi Online
Magazine en Français
et en Anglais.
Articles en Français
Critique du Kalachakra-Tantra
Bouddhisme tantrique
Le mythe agressif de Shambhala
Le fer de lance de la guerre de Shambhala: Les Mongoles
Articles en Anglais
Critical Forum for the Investigantion
of the Kalachakra-Tantra and the Shambhala-Myth
Dalai Lama and 9/11 –
Une interview avec Victor et Victoria Trimondi
Huit questions au
14e Dalai Lama au sujet du Tantra du Kalachakra
Les principaux chapitres de The Shadow
of the Dalai Lama
- Sexuality, Magic
and Politics in Tibetan
Buddhism en ce qui concerne le ritual du Tantra du Kalachakra
et du mythe de Shambhala
Le
Kalachakra interne (Les initiations secrètes)
Kalachakra:
Initiations publiques et secrètes
Kalachakra: Le
processus interne
Le Bouddha ADI : Son corps mystique et ses
aspects astraux
Le Bouddha ADI: Le principe du Mandala et le
Roi du Monde
Le Kalachakra
externe: (Le mythe du Shambhala)
Le mythe agressif du Shambhala
Le mythe du Shambhala
Myth et l’Occident
L’occultisme fasciste et son lien étroit avec
le tantrisme bouddhiste
La conquête bouddhocratique
de l’Occident
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